一生致力于收藏，尽全力保护国宝的张伯驹有哪些事迹？

1. 一生致力于收藏，尽全力保护国宝的张伯驹有哪些事迹？

张伯驹（1898—1982）又名家骐，字丛碧。项城县老城人。张伯驹多才多艺，擅诗词，谙戏曲，喜书画，精古玩，富收藏，其收藏的字画件件珍奇。


张伯驹在保护文物字画方面表现出的爱国精神和民族气节令人称道。他从30岁起收藏古人字画。1933年其父去世，遗有盐业银行股票50万元，其中相当数目用于购置古字画。以后又陆续向盐业银行透支40万元用于购置古代名人真迹。一生收藏书画，持有许多珍品国宝。他常言：“毕一生之精力，未有损坏或流外国者”。
1956年，他将其30年所收藏的珍品——包括陆机的《平复帖》、唐杜牧《张好好诗卷》、宋范仲淹《道服赞》、黄庭坚《诸上座帖》、蔡襄《自书诗册》、吴倨《杂书诗帖》、元赵孟頫《千字文》、俞和楷书等8件稀世珍宝捐献给国家；将隋展子虔《游春图》赠北京故宫博物院，国家奖励他20万，他婉言拒绝。

平复帖
其中号称天下第一墨宝的《平复帖》和天下第一名画的《游春图》是张伯驹最为得意的收藏。《平复贴》用现大洋4万块购得，《游春图》则花费黄金170两得到。而《平复帖》的收藏最为惊心动魄，张伯驹为此差点丢了性命。
《平复帖》是西晋文学家、书法家陆机所写的一封信札，是中国现存的最古老的一件名人墨迹，历代都奉为至宝。宋徽宗亲自金书标题： “晋陆机平复帖”。信札卷后有董其昌、溥伟、傅增湘的跋文，上面钤有唐殷浩印，宋“宣和”“政和”双龙玉玺及明代韩逢禧父子，清代梁清标、安歧、载治等人的鉴藏印，共有几十方，可谓是朱印累累，满卷生辉，被天下视为“墨皇”，辗转流传至今，落在了“鬼子六”恭亲王奕沂的孙子溥儒手上。
张伯驹一心留意此帖的动向，因为进入民国以来，满清遗老遗少几乎无不在靠变卖旧物度日。1936年，溥儒所藏唐代著名宫廷画家韩干的《照夜白》就被专做洋人生意的上海古董商叶某买走，转售英国，由此让张伯驹十分担心《平复帖》的安危。于是托阅古斋老板与溥儒商量，因溥儒出价二十万，张伯驹一时缺现钱，遂未谈成。
但张伯驹就此念上了《平复帖》，第二年又通过张大千向溥儒传递心声，但溥儒坚持非原价不让。直到抗日战争爆发那年的春节，溥儒因为母丧急需巨款，要把祖传晋陆机的《平复帖》拍卖，加上时势动乱，张伯驹急速前往，以4万元购归。张伯驹终于如愿以偿。此事如果慢一步，就会造成终身遗憾。当时北平有个文物掮客叫白坚甫的，专做日本人生意，他的报价就是二十万，但没想到被张伯驹抢了先手。
《平复帖》是道光皇帝赐给皇六子恭亲王奕欣，即溥儒之祖父的，为现存最古书法墨迹。日本人听说后，愿出30万银元，请伯驹割爱。伯驹怫然变色道：“国宝不能流出国门，给钱再多也不卖！”1941年张伯驹在上海突然被匪徒绑架，公然索价300万元，绑架者的身份其实就是日本人的走~狗——汪伪特工总部的“76号”特务组织，他们向张伯驹夫人潘素索要300万（伪币），否则撕票。
当时张家经济拮据，无力回票。有人劝说张夫人将《平复帖》卖给大汉奸梁鸿志、任道授，以救夫命。张夫人素知夫志，断定这一珍品一旦落入汉奸手中，必然拱手献予其日本主子，冒撕票危险，决不答应。后由友人多方筹措中储券40万，才得获释。
抗战期间，北平沦陷，张伯驹蛰居四载后携眷入秦，为安全计，将《平复帖》藏在衣被之中，虽颠沛流离，但《平复帖》却是安然无恙。
再来说《游春图》，它是隋代画家展子虔的存世名作，是我国流传至今的最早一幅绘画作品。卷前有宋徽宗的“瘦金体”题签，后有元冯子振、明董其昌、清乾隆帝等人的题跋，钤有宣和内府诸玺，清廷内府以及明清诸位大收藏家的鉴藏朱印，堪称镇国之宝。

游春图局部
20世纪30年代溥仪到东北当伪满洲国儿皇帝时，带走故宫1200件珍贵文物，《游春图》即在其中。抗战胜利后流落民间，因价格太高，一个古董商吃不下，于是八家联合起来收了这幅画，后来大家决定将此画卖出，开价八百两黄金。
听说《游春图》进入市场，张伯驹心中一阵惊慌，这样的高价他也承受不起，又担心外国人染指，于是力促故宫博物院吃下。但院长马衡苦于经费无着，心有余而力不足。张伯驹硬着头皮去找文物商商量，动之以情，晓之以理，力陈《游春图》是国宝，无论如何，不能流失国外。
张伯驹在收藏界素来口碑甚好，大家都很钦佩他。现在又是出于爱国之心，让“八公司”颇为感动。再说，内战将起，谁敢在这动乱年头花八百两黄金买一幅画?因此“八公司”一咬牙，降价到二百二十两黄金，让张伯驹带画走人。逼得张伯驹卖了一大片房产，花费黄金170两，终于得到《游春图》。
张伯驹是个“痴人”，他常说：“我这个人的特点，无论学什么，非要学到精通不可。他多才多艺，擅诗词，谙戏曲，喜书画，精古玩，富收藏。看中的文物，更是一掷千金。
他不抽烟、不喝酒、不赌博、不穿丝绸,也从不穿得西装革履,长年一袭长衫,而且饮食非常随便,有个大葱炒鸡蛋就认为是上好的菜肴了。他一生致力于收藏，尽自己的能力将国宝留住，不使其流失国外，展现出高尚的民族气节。黄永玉为张伯驹下的论断——“富不骄，贫能安，临危不惧，见辱不惊……真大忍人也！”
1982年初，这位中国护宝奇兵在北京病故，享年86岁。

2. 张伯驹先生的收藏概况：他捐给国家的那些宝贝，现在想买也买不到

 
  张伯驹先生小像
  张伯驹先生是我国近代史上最具传奇色彩的文化名人之一，他「曾从戎，务实业，主杏坛，工考古；擅诗词，长戏曲，能书画张伯驹简介，识棋道」，在书画鉴藏、诗词、戏曲等不同艺术领域均有深厚造诣，取得了极高的成就，享有盛名。尤其是在书画鉴藏方面，张伯驹先生眼光如炬，先后购藏《平复帖》、《游春图》、《张好好诗》、《雪江归棹图》等诸多珍贵文物，避免了国宝流失海外，更被启功先生誉为「前无古人，后无来者，天下民间收藏第一人」！建国后，他把耗费了自己毕生心血的书画珍品捐献国家，体现了一位文化人的爱国情怀和高尚的品格。
  
  晋 陆机 平复帖卷 纸本草书 纵二三·八厘米 横二〇·五厘米 故宫博物院藏
   
  根据《丛碧书画录》统计，张伯驹先生1960年以前共收藏有书画一百一十七件。其中唐代以前六件，宋代十三件张伯驹简介，元代十一件，明代四十件，清代四十七件。宋元及之前的藏品共三十件，约占其所有藏品的四分之一。需要说明的是，张伯驹先生的书画收藏数量当不止于此。首先，《丛碧书画录》中张伯驹先生自己提到：「宋元团扇、明清便面，皆属册类，对联则多不录。余所收便面、对联是录亦不另列入。」其次，张伯驹先生捐赠给吉林省博物馆（现名吉林省博物院）的部分书画未包含在《丛碧书画录》中，原因可能在于《丛碧书画录》「于庚子岁（1960年）写毕」，而张伯驹先生是1961年到吉林工作的，这些未含在目录中的书画可能是张伯驹先生在1960年之后收藏的。
  
  隋 展子虔 游春图卷 绢本设色 纵四三厘米 横八〇·五厘米 故宫博物院藏
  宋元及之前的书画因「年代湮远，非经多见广不易鉴别」。故而一定程度上讲，收藏宋元书画的质量和数量成为衡量一个收藏家眼力、实力和地位的重要参考因素。张伯驹先生所藏的三十件晋唐宋元书画中，即包含了《平复帖》、《游春图》、《张好好诗》卷、《道服赞》卷、《诸上座帖》、《雪江归棹图》等为人们熟知的煌煌巨迹。
  
  唐 杜牧 张好好诗卷 局部
  
  章伯钧先生曾说自己「有字画五千多件，即使都卖掉，也未必抵得上他（张伯驹）的一件」，虽是自谦之语，但从中可看出张伯驹先生收藏之精、之好。如张伯驹先生收藏的《魏仓慈五王经》卷，为敦煌藏经洞流出。曹魏时代距今已一千七百余年，但此件「笔法古拙，墨色如漆……所见敦煌石室藏经，当以此卷为最古」。
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  陆机《平复帖》是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，有「法帖之祖」的美誉。它是汉字由隶书向楷书过渡的重要佐证，也是历史上第一件流传有绪的法帖墨迹，在中国书法史上占有重要地位。
  《游春图》卷，历来被认为是隋代画家展子虔的作品，集中代表了中国早期山水画的面貌，开唐代金碧山水之先河。虽然有学者对这幅作品的作者和时代提出了不同看法，但它在中国山水画史上的地位仍旧不可替代。
  
  隋 展子虔 游春图卷 局部
  《上阳台帖》卷，是「诗仙」李白传世的唯一书迹，落笔天纵，意义非凡。
  
  唐 李白 上阳台帖卷 纸本草书 纵二八·五厘米 横三八·一厘米 故宫博物院藏
  《张好好诗》卷，是唐代著名诗人、书法家杜牧的仅存墨迹，也是稀见的唐代名人书法作品之一。
  《道服赞》卷。此卷是北宋政治家、文学家范仲淹为同年友人「平海书记许兄」所制道服撰写的一篇赞文，「文醇笔劲，既美且箴」，也是这位历史名人为数不多的传世佳作。
  
  
  宋 范仲淹 道服赞卷 纸本楷书 帖心纵三四·八厘米 横四七·八厘米 故宫博物院藏
  《自书诗》卷，作者为「宋四家」之一的蔡襄，他的书法在宋代已享有很高的声誉，被推为本朝第一。此件笔致飘逸，点画精美，充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力，「为蔡书之最精者」。
  
  宋 蔡襄 自书诗卷 局部
  《诸上座帖》是「宋四家」之一黄庭坚草书的代表作，「自明以来已誉为黄书第一」，字法奇宕，如马脱缰，无所拘束，显示出书者悬腕摄锋运笔的高超书艺。
  
  宋 黄庭坚 诸上座帖卷 局部
  《雪江归棹图》卷是宋徽宗赵佶所作的一幅山水画，张伯驹先生赞其「布置精密，笔意超绝」，代表了徽宗时期画院的艺术水平。
  
  宋 赵佶 雪江归棹图卷 绢本淡设色 纵三〇·三厘米 横一九〇·八厘米 故宫博物院藏
  
  宋 赵佶 雪江归棹图卷 局部
  《百花图》卷多认为是南宋女画家杨婕妤所画，《石渠宝笈初编》中评为「列朝人画卷上等」，是目前已知现存最早的一件女性画家的作品，张伯驹先生甚至认为「唐宋以来女子画此卷为孤本」。
  《孟蜀宫妓图》轴（现称《王蜀宫妓图轴》）是「吴门四家」之一的唐寅所画，工笔重彩，细致入微地描摹了宫妓四人，显示出唐伯虎在造型、用笔、设色等方面的高超技艺。
  
  明 唐寅 王蜀宫妓图轴 绢本设色 纵一二四七厘米 横六三·六厘米 故宫博物院藏
  除此之外，张伯驹先生还收藏了多位艺术史上著名书法家、画家和重要流派的作品，其精品之多、质量之高，使他成为二十世纪有定评的六大收藏家之一。
  原文作者：郝炎峰（故宫博物院书画部副研究馆员）
  原文来源：《紫禁城》2018 年3月刊《为文物永存吾土而收 为保存中华文化而藏——张伯驹的大家之道》
  （因篇幅限制，原文有删减）
   

3. 收藏大家张伯驹捐的是哪幅作品?

收藏大家张伯驹捐的是《游春图》。
一天，爱国民主人士张伯驹得知装裱名匠马霁川得到了《游春图》，并准备通过沪商卖给外国人后,便心急火燎去找马霁川,决定自己买下来不让这件珍宝流到国外。
为了使《游春图》不落到洋人之手，张伯驹又急忙到故宫博物院,报告马衡院长,建议院方收购此画。而马衡以院方经费不足无力收购作为回应。
张伯驹无奈之下卖掉自己的几处私宅和夫人的首饰，最终购得《游春图》。买下《游春图》后，张伯驹很快就把自己的住所更名为“展春园”。后来,他还自号“春游主人”。1952年，张伯驹夫妇把展子虔的《游春图》、唐伯虎的《三美图》连同几幅清代山水画轴均转让给了故宫博物院。

《游春图》的艺术特色：
《游春图》的章法布置则突破了以往的画风束缚，形成了十分有特色的构图方式，结构层次颇有特点。它的画面的右上部主要是山峦的表现，绘有大量的崇山峻岭，展现了一副山峦起伏、峰回百转的形态。若在之前，这个画面可能就算是完成了整个景观背景的塑造。
但是展子虔并没有到此为止，在画面的右下方，他在画面中画上了山间小径，小径则是由低矮的树木、草丛组成，曲径通幽，旖旎风光、透逛山路，成为了右上方巍峨高山的延伸部分。这样，高山便成为了山路的背景，山路又成为了高山的细节铺垫和展现。
这就使得整个画面比前期山水画更显全面、沉稳、丰富。而在画面的左侧，观者可以看到展子虔在此绘有一处低矮的小山丘。这一小山丘能够与右侧上方的崇山峻岭遥遥相对，形成鲜明的对比。
在画面的中问，则有大片江河，形成一道波光粼粼的天堑，并与湖水、天空融会在一起，使得整个画面形成湖天一色、山河并举的形象。
值得一提的是，画面并未只以山川与河流为主，而是在细节之处加以点缀：江河之中有小船点缀其中，船中有三四位神态各异、姿态不同的人物，将人声、山河画面融合在一起，并通过山川、河流、船舶、人物等形象构造出整个画面的图片比例。

4. 张伯驹：民国传奇富二代，捐赠大半藏品给故宫，晚年结局令人唏嘘

故宫作为明清两朝的皇家宫殿，乃中国古代宫廷建筑之精华，位列世界五大宫之首，说到中国的代表性景点，故宫和长城可以说是大多数人首先会想到的地方。故宫除了其极富特色和 历史 价值的建筑之外，还有一大看点便是故宫中的各种稀世藏品。
  
 不过，大家都知道，中国在近代曾遭受过一场大浩劫，皇宫中的许多藏品也在战争中遗失，现在故宫中的宝贝多是由国家收购回或是爱国人士主动捐赠而来。接下来，笔者就将为大家介绍一位曾用自己的藏品“撑起半个故宫”的著名爱国民主人士——张伯驹。
  
 张伯驹原名张佳骐，出身名门，幼年时被父亲过继给了时任重职的大伯张镇芳。说到张镇芳，这位可不是什么小人物， 他乃进士出身，是清朝最后一位直隶总督，清帝退位后其又跟在袁世凯手下工作，也是颇得重用。 
     
 另外张伯驹的姑母又嫁给了袁世凯的哥哥，所以算起来，他还是袁世凯的表侄。拥有这样背景的张伯驹曾经还与溥侗、袁克文、张学良并称为“民国四公子”之一，足以见得他当时的地位有多高。
  
 生活富足的张伯驹从小就得到了良好的教育资源，而他也非常有天赋，七岁入私塾，九岁便可以作诗文，所以在他很小的时候就被誉为“神童”。 后来，张伯驹又进了袁世凯混成模范团骑兵科学习，毕业后正式进军军界，曾在曹锟、吴佩孚、张作霖等人部下任职。 
  
 这样的家庭背景注定了张伯驹未来能一生顺遂，若是他愿意按着家中铺好的路走下去，说不定还会有一番大作为。但张伯驹是一个非常自主的人，进入官场之后，他逐渐疲乏，发现自己并不适合从政，甚至开始对官场深恶痛绝。
  
 与此同时，他又对艺术领域十分感兴趣，于是，他不顾家人反对决然退出官场，过上了自己想过的“纨绔”生活。
  
 张伯驹无疑是一个极富艺术细胞的人，再加上自己丰厚的家底，他的艺术之路走得也十分顺畅。
  
 他喜爱京剧，而且不仅局限于鉴赏，师从京剧大师余叔岩的他，自己的京剧水平在当时也是难逢敌手。后来，他还和余叔岩、梅兰芳等人一同组织了“国剧学会”，并在四十岁时为赈灾召集一帮“名角”，演了一出《失空斩》，一时群星闪耀，盛况空前。不过，之后抗日战争爆发，时局所迫，张伯驹便开始致力于写诗填词。
     
 其实自张伯驹三十岁左右的时候便有了收集书画的爱好，在京剧事业被迫暂停后，他便更加痴迷于各路名家书画。前面说到张伯驹出身名门底蕴深厚，且后来张家还涉足了金融界，这些资产足够张伯驹满足自己的收藏爱好。
  
 而张伯驹的藏品也着实非常丰富，且可以说是件件精品，其中包括“中华第一帖”的《平复帖》，这也是故宫后来的镇馆之宝，后来还被评选为中国九大镇国宝之一；还有李白的《上阳台帖》，展子虔的《游春图》等堪称国宝的名家字画以及一些珍贵文物。
  
 张伯驹所有藏品中，所付代价最大的应该就是《游春图》了，为了这幅画，他甚至变卖了自己寓居多年的房产，这还是李莲英的旧宅，价值可见一斑，可即便是这样，他也没凑齐买画钱，最终还是靠着朋友担保才成功拿下了《游春图》。
  
 买下这幅画之后，张伯驹便负债累累，生活也开始窘迫了起来，不过即便如此，他也不愿变卖自己的“宝贝”，哪怕后来被绑架也不让家人靠卖他的藏品来凑赎金。为了守护藏品，他甚至曾将《平复帖》缝入衣被中。
     
 可就是这样一位爱书画如命的收藏家，却在后来新中国成立后义无反顾地将自己所有心爱的藏品都无偿捐赠给了国家，并且坚定拒绝了国家给予自己的补偿，只收下了一张薄薄的褒奖令。1956年，知晓毛主席爱好书法的张伯驹将《上阳台帖》赠给了毛主席以感谢其为国所做的奉献，毛主席视若珍宝但最终还是将其上交给了故宫，并立下规矩，日后只要是领导人收到的礼品都要充公。
  
 张伯驹响应号召，陆续上交了自己悉心收藏的所有宝贝。他的《丛碧书画录》中所载，他共有一百一十八件书画藏品，另外还有数件文物，这些都是他曾倾家荡产所得，在国家受难之时也是躲躲藏藏、小心呵护，终于到了能好好放在家中欣赏的时候，却无怨无悔、一件不剩地交给了国家，这份淡然和爱国情怀着实令人钦佩。
  
 张伯驹为国家文化传承所做出的贡献毋庸置疑，但令人惋惜的是，他的善举却并没能换来自己余生的安稳。1958年，张伯驹被划为右派，不过陈毅知道后出手帮忙，给了他暂时的庇佑。但几年后，张伯驹又被批斗、抄家，并下放到农村进行劳动改造，后却因年龄过大而被拒收，不得已回到北京生活。但是回到北京的张伯驹夫妇却已是“黑户”，没有房产、没有工作，终日只能以变卖家当、接受亲友救济过日子。
     
 直到后来陈毅去世，张伯驹感谢陈毅元帅曾经对自己的帮助，想去进行追悼，但是由于身份原因连追悼会都去不了，只能托人送去了一副亲笔写下的挽联。恰好毛主席注意到了挽联，并了解到了曾经不求回报捐献国宝的人如今却如此穷困潦倒，便立即通知周总理对张伯驹一家进行安置。此后，张伯驹夫妇有了正经工作，才又过上了生活稳定的日子。1978年，张伯驹通过复查，被予以平反，重新恢复了名誉。
  
 张伯驹的逝世也非常令人惋惜，1982年正月，参加宴会归来的张伯驹突发感冒被送入北大医院，但却被医院安置在了嘈杂的八人病房。家人曾联系医院希望能得到环境更好的单人并病房，但被院方拒绝，理由是级别不够。
  
 几日后，张伯驹病情恶化，患上肺炎，最终病重离世。曾经衣食无忧的贵公子却以这样的形式去世，引人唏嘘的同时，也让许多人打抱不平，有人还曾跑到医院谴责院方的行为，但也已是于事无补。
  
 名士虽然已经离去，但是由他捐献的藏品会一直呆在故宫中，他的名字与功绩也会永远铭刻在人们的心里。